工作不主动，可能会被炒鱿鱼；工作太主动，别人怀疑你有野心。所以，不主动不行，太主动也不行--该偷懒的时候得偷懒，不该偷懒的时候那就打起精神不要偷懒。
什么时候该？什么时候不该？问问天，它知道。
有料的职业经理人
平定中山后，吴起很快就接受一个新的任务，马不停蹄回到了浴血奋斗过的西河。
这时候，魏在河西地盘上成立西河郡，吴起被任命为郡守，成为封疆大吏，负起独当一面的责任。他立木为信，在自己管辖的“一亩三分地”上，实行变法改革。
关于如何统一世界这个问题，吴起闲暇时也是有所考虑，私下认为只有用武力才能达到目的。在这一点上，他与儒家思想是不太一致的。吴起的这种思想，对稍后的孙膑“举兵绳之”，“战胜而强立，故天下服矣”这一主张有直接的影响。
不过，吴起在看到战争的重大作用的同时，也看到了战争给人民带来的痛苦和灾难，因此他认为对待战争还是要持慎重态度，并不赞同穷兵黩武轻率发动战争。
吴起跟子西（曾申）“老板”做研究生那时候，研究的就是《左氏春秋》；其中，对春秋时期东周王朝及诸侯各国之间政治、军事、外交等方面，都有许多记述。作为研究生的吴起，一不是为了文凭，二不是为了逃避就业困难，三也不是怀着消闲的心态去看其中的“宫闱艳情”和“武打场面”、“鬼怪故事”……《左传》作为先秦历史的散文名着，文笔很是不错，对一些重大战争和复杂的历史事件，往往能写得委婉曲折、有条不紊，甚至还能栩栩如生表现出不同人物的性格，语言也非常简洁生动，有较高的艺术欣赏性--这一切，不但提高了吴起同学的政治、经济、外交素养，无疑对他的文学素养也是大有裨益。
据“高级砖家”考证，老吴为崇儒之主，而且爱好文学，文采斐然。以致于长期有人怀疑：吴起才是《左传》作者。咱也不是“砖家”，姑妄言之姑妄听之：有人说《红楼梦》的作者是李鸿章的老妈咪，有权威部门统计说现在中国人平均身高“一米八”……鬼知道！
总的来说，吴起戴着近视眼镜跟子西师刻苦地“习儒者之业”那一阵子，还不排除一种可能：偷偷地钻在被窝里揣摩兵法，自学鬼谷子大学的各门课程。因此，被子西师赶出门墙，对吴起同学来说也无所谓，与墨家的几个朋友一起，索性一门心思钻研军事学。
吴起在总结过历史上战争的经验后，说：天下战国，五胜者祸，四胜者弊，三胜者霸，二胜者王，一胜者帝。是以数胜而得天下者稀，以亡者众。
他的意思是，动不动就轻率发动战争，无疑会耗费大量的人力物力，最终使底下百姓疲弊不堪、国家积贫积弱，说不定哪天会招来祸患。因此，三番五次发动战争最终取得天下的少，而往往还是亡国的多。
老实说，连军盲都可以举出例证：拿破仑一世算能打吧？最终还是被人圈养在圣赫勒拿岛上写回忆录去了！还有希特勒，也够牛够猛的，地球差点儿给他打爆打裂，结果死无葬身之地，害得、害得……嗨，别提百姓有多晦气了。
咱们还是言归正传吧。吴起同学的说法，与其前辈军事家--孙武意见接近，孙武就说过：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”
本“砖家”也认为：穷兵黩武，好战者危险；放马南山，刀枪入库，忘战者灭亡。概括说：战争，不到万不得已决不轻言战争；战争，到了不可避免时刻决不畏惧战争。因此，除了用本大牛的思想武装国民外，还得“备战备荒为人民”。
吴起同学就是遵循他本人的伟大教导，从战国时代频繁的战争形势出发，认识到随时都有爆发第N次世界大战的危险。连瞎子都能感觉得到，在北方，中山国刚刚被打垮削平，但是他们人还在心不死，残余分子逃上太行山打游击--那儿山高林又密，指不定什么时候会再次变得“兵强马又壮”，搬演一出全武行的新曲目：卷土重来。
而且，中山之地盘阻扼着赵国自邯郸到代郡的通道，成了人家的眼中钉肉中刺。
还有邺城方面，跟老赵势力已经亲密接触，利益冲突已成事实；只要哪天国际形势许可的话，进行一些军事较量--或者说“切磋一下武功”，都是完全可以预期的。因此，为了在战略上夹击赵国同时戒备齐国，西门豹同志已经在那儿深打洞、高筑墙、广积粮……至于东方，三晋联军正压着齐国人暴打，希望能打出几年太平日子来。
但是南方，楚国人恐怕也不可能坐视太久了，终有一天需要决个雌雄--宋、卫、郑，成了各方势力争夺蹂躏的对象！
说到眼前，吴起自己脚下的西河郡，也是刚从老秦人的传统势力范围内硬夺过来，如同在虎口里抢了一块肉肉，甚至是生生拔了人家的几颗好牙齿。问题是，老秦人能够忍气吞声就此罢休吗？
答案是非常不肯定的，如果不委婉一点儿说：答案是否定的。
他们祖上的发祥地本在甘肃礼泉，几百年来一路向东扩张到了西河边上，由此可见也是侵略成性，哪里像个好讲话容易商量的主儿。人家本性是虎狼，即使发病也决不会变成病猫；就算昏睡过去，醒来依然是猛兽一条，岂能善罢甘休哦。
所以吴起明白，在战略上必须重视战争的准备工作。
自动自发地工作吴起是一个自动自发的好员工，几乎比老板本人还积极耶。
为把工作做得更好，他给魏侯打了个报告，说：要想国家长治久安，需居安思危。
为此，他希望政府挑选些精英人物，培训成专业打手，专门从事打架工作，用来防备意外危险突然降临；甚至主张出门就得像上战场那样，拳不离手，时刻准备打。
为更好打动说服魏侯，颇具忧患意识同时野心勃勃的吴起还举例说：以前齐桓公招募勇士五万，称霸诸侯，无人敢惹；晋文公召集敢死队员四万，得以实现强国之梦；秦穆公操练兵马，最终压服了邻国。……对军队，吴起主张“教戒为先”，注重平时训练，天天做广播体操。
他认为上战场，人必须掌握各种战斗技能，学会适应各种复杂环境的本领。他说：不少同志都是因为不能开飞机、开大炮、开坦克，又不能熟练使用冲锋枪、机枪、步枪……从而送了性命，也因为不习惯于某些特殊情况而稀里糊涂吃了败仗。
土地辽阔、人口众多、装备精良，这些因素对战争也有重大作用。单纯依靠念咒语、鬼画符，那还是不保险，喊一喊“刀枪不入”，有时候还不如套上一副质量可靠的铠甲和结实的盾牌……等等。
对战马，吴起也很重视。他认为，战马应该住别墅，太冷的冬天和太热的夏天，最好要开空调；膳食要十分讲究营养平衡，饥饱也要适度。给马梳头打小辫子做卫生，也得小心头屑飘落飞舞。另外，最好是给它们戴上墨镜和耳机，免得受刺激和惊吓。
总而言之，吴起说：宁劳于人，慎无劳马。常令有余，备敌覆我。
本人的大同乡“常凯申”先生也很重视战马哩，据说他跟军校学生讲课就强调：嗯，这个、这个……军马很重要滴，阿拉在日本留学，就专门研究养马，可见很重要！
吴起还注意到人、马、车、地形等，在战争中的相互关系，提出--了解地形的险易并善于利用，就能使地形便于跑马；及时喂马，使之膘肥体壮，马就便于驾战车；准备好足够的润滑油和车轴上用的铁，注意及时修理，就使车便于载战士；兵器锋锐，铠甲坚固，就使战士便于作战。
只有这样，打起仗来才得心应手。
他认为军队能否打胜仗，不完全取决于数量上的优势，重要的是依靠军队的质量。
质量高的标准是：要有能干的将领，要有经过严格训练的兵士，要有统一的号令，要有严明的赏罚。他重视将帅的谋略，强调好的将帅应有优良的品质和作风。重视士卒的训练，提高实际作战能力，强调赏功以激励士兵。
魏侯觉得，吴起的想法有些道理，就批准他建立常备军、创建“武卒”的方案。加强军队现代化建设，这个建议很好嘛。
尽管魏国山多地少，且人口密度比较高，粮食生产只能勉强维持国内需求；但是，魏国境内有当时着名的盐产地--盐池（今山西运城解池）。盐池产的盐，再统一加些碘元素，弄成小包装销往世界各国，获利颇丰，是魏国的重要外汇来源之一。
魏文侯批准创建“武卒”方案后，就用盐业收入维持募兵制下的常备军。
于是，吴起大刀阔斧实行军队的制度改革，开始征召选拔身体素质强健壮实的人，成为“武卒”战士，强调兵不在多而在“治”。
首创严格的考选士卒之法--政治思想方面：热爱魏国，热爱魏国人民，热爱魏国人民的伟大领袖魏侯。时刻做到：三忠于，四无限；早请示，晚汇报……等等。
身体素质方面：时速20华里，规定半日内跑完百里；具体要求是，身着全副甲胄，荷戈带剑，背50支箭，携带三天口粮。另外，发射功力必须达到：可以拉开约需720斤（即12石）拉力的弩……社会待遇方面：一经入选被录用为“武卒”，则免除其全家的徭赋和房地产税（田宅租税）。一人参军，全家光荣；一人得道，鸡犬升天；一人犯罪，全家死光光……哦，不对，最后一条不适用于魏武卒。
就这样，魏国人接到征兵命令之后无不踊跃参加选拔。
可惜那时还不作兴送礼开后门托关系，否则征兵官也许就先富起来了；要按现代来做，饶你吴起最厉害也难不倒弄虚作假的套路--甲胄可以是纸板剪裁的、戈剑可以是以假乱真的道具、50支箭则用一大把羽毛来代替就是、至于三天口粮以及开出720斤拉力的弩……都是小菜一碟子。
反正，办法总比困难多呗。
好在古代中国人在耍小聪明方面还没有现代中国人刁钻，他们压根儿就没往这方面想。更何况，吴起的部队条例不是吃素，杀一些弄虚作假作奸犯科的家伙--如果有的话，恐怕也决不会手软。
吴起是谁呀？问问鲁国人，他们将会告诉你；问问卫国人，他们将会告诉你……那可是六亲不认的，够猛够残忍，有哪条死狗胆敢挡着他的道，他愿意不惜一切叫你后悔不迭！
于是，按吴起的要求保质保量选拔了七万名身强力壮的超级猛男。
七万猛男被集结起来，组成魏武卒；魏武卒属于常备军，个人待遇优厚。
他们平时不种地，只管训练和打仗，俨然成了职业化的军人。又经过吴起的一番魔鬼式训练调教，终于个个成了魔鬼式杀人机器。
姓嬴的秦国为什么总是输
这时候的秦国，是年青的秦简公在当家。
秦简公，姓嬴名悼，有人亲切称呼他嬴悼子。
