永远的太师

路遥之后的农村，经过了百年的喧哗，最终沉寂下来。这种变化很让人伤感，但也给后世留下了许许多多可供思索的空间。这时候，在城市的某一个角落，有一批人在思念楼层下覆盖的麦田和田野上刮过的爽风。韩慧就是其中之一。迅速逝去的东西似乎唤醒了身体里沉睡已久的某些东西，这些东西非常熟悉，比方承担、责任、修平治齐这些非常非常传统的意识，同时又是如此陌生。爆炸式汹涌而来的信息，令人眼花缭乱俗世风景，在内心形成的冲突不言而喻。但是，唤醒的东西无疑是急迫的，那就是表达的欲望。

远古时候，世界混浊一片，没有天，没有地。那时候，只有创世主——迦萨甘。迦萨甘四肢兼具，五官齐全，长相和人差不多，有耳能听，有眼会看，有舌头可以讲话。迦萨甘先创造了天和地。最初，天只有圆镜那般大，地只像马蹄一样小。迦萨甘把天地做成三层：地下层、地面层和天空层。后来，天和地各增长为七层，而且在慢慢地长大。

本书是日本新生代作家平野启一郎的核心文学思想理论集。在获得第120届芥川奖后，他陆续创作了《葬送》《填满空白》《决坏》等作品，平野启一郎运用了“分人主义”的概念来表现文学人物的行为，并对于人的自我认知进行思考。平野结合自己的人生经历和思考一步步从“个人”的英语词源individual“不可分”被阐发为“个人”的意思出发，提出了近代以来“个人”的不可再分，影响了人们多元化的生活和人际交往关系的多向发展，因此他提出对“个人”这个单位在进行细分，提出了“分人”这个全新的概念，从而使一个人在不同场合和面对不同人时，都能以真实的自我来面对，而不是被我们之前简单的认为只是表现出不同的“面孔”。

《爱你生命的每一天》是“茅盾文学奖获奖者散文丛书”之一，这套丛书共收入了8位茅盾文学奖获得者的8部散文集，包括李国文的《历史的真相》、陈忠实的《俯仰关中》、刘心武的《人情似纸》、宗璞的《二十四番花信》、迟子建的《我对黑暗的柔情》、周大新的《我们会遇到什么》、熊召政的《醉里挑灯看剑》和刘玉民的《爱你生命的每一天》。这套丛书是国内第一次将多位茅盾文学奖获奖者的散文以丛书的形式集中呈现，反映了他们散文创作的主要成就和独特风格。

由于各种各样的生存压力，我们对这个世界的丰富性的认知，还远远没有达到足以让我们感到骄傲的地步。大多数时候，我们以为我们对世界的理解已非常深入，但实际上，我们依然处在世界真相的边缘。甚至由于我们的先入之见，哪怕对于身边非常熟悉的事物，可能都缺乏了解的机缘。我们可能只活在了事物的表面，而没能更深入地走进世界的内部，甚至走进我们自己的心灵世界。所以，诗人在这些入门诗的写作中，为诗设定的一个新的任务就是，保持好奇的生命感觉，放低人生的姿态，从新的认知开始，通过对日常事物的重新观看，重塑我们的生命感受。臧棣的近作“入门”系列诗歌坚持了他一贯的诗学主张：对语言的追寻以及对认识的追寻。同时也反映出他近年来诗歌创作的新变：一种具有浓郁后现代特征的、互文性的探索，对中国文学抒情传统与自然书写的再造与化用，由此形成一种辨识度极高的“咏物的智性抒情诗”风格，对现代汉语诗歌文体建构做出了有益的开拓。

她是现代小小农村妞。她是古代小小农村妞。当现代的她穿越到古代的她身上，将会出现怎样的传奇当我来到这个朝代看着一贫如洗的穷家庭，我以为是种田文，努力的带着全家奔小康，当我身在侯府中，我突然发现难道这是宅斗文，当我陷身于朝廷风波后，我觉得蛋疼了，这到底是什么文。黄莲语录；我的亲人是我的逆鳞，我不许别人去动他们半根毫毛，。身处这个落后朝代，在我可以接受范围内我定当造福一下。我一生只求一人执手到老。却不想在我的生命中出现那三人，我该怎么选择

何谓六记？记生死有命，记悲欢离合，记福祸相依，记善恶有报，记六道轮回，记众生芸芸。闲来六记斋，玉盘珍馐杯中酒，天下熙熙又攘攘，魑魅魍魉莫能逢，福也好祸也好，生也好死也罢，不过生而有命，人也好鬼也好，妖也好神也好，各有寂寞难诉说。他习惯了旁人唤他姜九爷，掌柜的，再次见她，方想起有一世，那人曾唤他小九。这些久远的事他就早忘了，可有些人，总要唤起他身上那些贪婪与杀戮，以及那被封印的不断蠢蠢欲动的恶。

1987年一支考古队意外找到了一座古代遗迹，全体队员从此人间蒸发。数十年之后神秘的笔记浮出水面，到底出自谁人之手，是他人借名另有所图，还是当年的人借尸还魂。六阳往生锥记载天机。我出身盗墓世家，自幼被禁止学习任何盗墓之术，却意外遇到最可怕的火舞流沙。数千年的阴阳大家又为何遇到与我们相同的难题，千年前的谜题，后人如何解开。神秘的墓道中，升棺发财的天机不可泄露。还原最真实的盗墓生涯，绝对值得诸位一看。

在中华民族几千年文明史中，寓言在塑造民族灵魂、繁荣民族文化、丰富民族语言等方面，都起着巨大的作用。中国古代寓言，像一面镜子，折射出我们中华民族的特质和创造力量，今天仍然可以作为我们个人修身养性、弘扬传统文化、重塑民族形象的宝贵借鉴。从寓言里，我们可以体味人生、理解人与周围事物的关系、懂得历史发展的趋势、领悟到宇宙的无穷奥秘……本书从九个角度选取中古寓言若干则，加以历史与逻辑相统一的通俗解读，试图展示寓言所折射出的中国文化品格以及中华民族独特的心路历程和精神风貌。夏德元，湖北省浠水人，1963年10月生。博士，编审，曾任职于复旦大学出版社、东方出版中心、上海教育音像出版社等出版机构，现任上海理工大学出版印刷与艺术设计学院教授。出版有《格言演义》《读者有其书》《中国格言漫话》《中国家风故事》《电子媒介人的崛起——人的媒介化及人与媒介关系的嬗变》和《传播的焦虑》等著作。

既然徒弟对钱情有独钟，那么便跟随为师去捡破烂。师父！您贵为王爷，怎能有这独特癖好！那是因为，为师太穷了。欢喜师徒故事，第三世终于恩怨了解转甜！

十五六岁的廖春晖是个痞子，他吻别了他的女朋友李蓓，吻别了他初中的母校，甚至，吻别了他灰色并满目疮痍的青春岁月。他等到了破茧成蝶的时刻。他去到了色彩缤纷的世界，他仿佛真的化了蝶。一没了压力，身子就轻飘飘的，仿佛是在飞。他“飞”去了他现在的学校——张店第一职业中专。张店一职专是一所职业中专。这里没有压力，没有教条，没有体罚，甚至没有作业。只有漂亮姑娘和天真烂漫的青春岁月。这些绚丽的时光仿佛围拢起来，搭建了一幅完美的“世外桃源”。廖春晖在“桃源”里把自己的青春给过伊恋。廖春晖在“桃源”里把自己的青春给过足球。廖春晖在“桃源”里把自己的青春给过在“桃源”里出现的每一个人。当然，“桃源”也会索取点什么，比如，廖春晖同班最好的哥们儿就把自己的生命永远留在了“桃源”，再也没有出来。总体来说，在“桃源”的这两年时光还是值得，还是爽的。唯独遗憾的是——《就爽那么一下》，那些岁月便溜走了。

这又是一个强者生存，弱者食尘的世界，看我们的非穿越者主角王雄怎么与他的灵兽们走向世界顶端。好土的简介单女主，非无敌流

五味花灵，一味魔灵，生死之恋，万劫不复。

封神榜上最后一位神，从大周到了长平之战，见证六国逐鹿天下。见过天下三分，从唐宋到21世纪，从电气时代到星外文明，再到最后的世界末日。

天骄出世，谁与争锋。异界大陆，天才显现，兽山相遇，终归吾有。